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Praticar exercícios físicos faz bem à saúde. Certo? Certo! Manter-se em movimento e fazer algum esforço, de preferência de forma adequada à nossa condição física e idade, mantém-nos sadios e tende a prolongar a vida. Nenhuma dúvida nem controvérsia quanto a isso.

Por que será então que temos na Bíblia o seguinte curioso comentário do apóstolo Paulo?

“O exercício físico é de pouco proveito; a piedade, porém, para tudo é proveitosa...”¹

Claro, alguém poderia alegar que Paulo, um “religioso”, não entendia nada de fisiologia e provavelmente era um daqueles sonhadores desligados da realidade, etc. e tal – mas não é assim. Existem informações suficientes mostrando que Paulo entendia muito bem o valor do nosso corpo, a ponto de chamá-lo de “templo do Espírito Santo” e de também se preocupar com questões de saúde e bem-estar. Além disso, usou a figura do atleta, conhecida naquele mundo grego em que ele vivia (em razão dos jogos olímpicos e de outros similares), para explicar lições também para a vida espiritual. A razão desse (pelo menos aparente) desprezo deve ser outra.


Antes de ver do que se trata, porém, é preciso esclarecer um possível mal-entendido. Quando ele fala de “piedade”, não se refere a ter dó de algum desafortunado, mas ao cultivo de um relacionamento com Deus. A atitude oposta - de não se importar com Deus e sua vontade - é chamada de “impiedade”.

Pois bem, mas o que ele tem contra o exercício físico? Do que se trata, aliás? Primeiramente, é preciso notar que ele não diz que essa prática seria inútil – apenas, que é secundária, tem “pouco” proveito em comparação com a piedade. Contudo, mesmo assim pode vir à cabeça alguma ideia do tipo: “em vez de fazer cooper, é mais proveitoso passar o tempo ajoelhado de mãos postas, rezando”, o que não passaria de uma contraposição tola, até porque uma coisa não exclui necessariamente a outra.


Continua a dúvida...

Quando se lê a Bíblia (e outros textos também, aliás), sempre é bom ver o que vem escrito antes e/ou depois do que focalizamos, para encaixar aquilo numa noção mais ampla.

Neste caso aqui, logo antes ele fala em “exercitar-se na piedade” (ok, até aí, nada de novo), mas ainda um pouco antes ele relaciona uma série de “exercícios” que muita gente pratica justamente na tentativa de aproximar-se de Deus ou de agradá-lo, e são práticas que se limitam à vida física:

“proíbem o casamento e o consumo de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ação de graças...”²

Ou seja, práticas difíceis, incômodas para o nosso físico e que requerem um esforço incomum - a negação de coisas prazerosas e perfeitamente razoáveis, que contribuem para a alegria de viver. Como se trata aqui de tentativas de ser mais “santo”, poderíamos acrescentar outras a esses dois exemplos, igualmente ou até mais penosas, a que muitos se sujeitam achando que serão mais virtuosos fazendo aquilo. Basta lembrar certas promessas que se fazem e o respectivo esforço em cumpri-las.

São exercícios físicos de pouco proveito (algumas coisas talvez tenham uma limitada utilidade como treino de disciplina – o que não precisa ser ruim, mas não nos aproxima de Deus). Logo adiante Paulo explica o que é essa “piedade” proveitosa para tudo

“porque tem promessa da vida presente e da futura”:³

“Temos colocado nossa esperança no Deus vivo, o Salvador de todos os homens, especialmente dos que crêem.”4

Não são nossos exercícios físicos, religiosos ou sejam quais forem que nos levarão até Deus e darão sentido à vida, mas é ele que vem nos buscar se atendermos ao seu convite e crermos nele.

Neste sentido, desejo uma boa e “piedosa” semana para você – mas não deixe de fazer o seu cooper por isso: aquilo é outra história.

Referências da Bíblia: ¹ 1 Timóteo 4.8a; ² 1 Timóteo 4.3; ³ 1 Timóteo 4.8b; 4 1 Timóteo 4.10

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